Различия

Здесь показаны различия между двумя версиями данной страницы.

--- никитин_леонид_александрович [2014/06/08 06:04]
ram3ay создано
+++ никитин_леонид_александрович [2014/06/08 06:07]
ram3ay [Никитин Леонид Александрович]
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 ====== Никитин Леонид Александрович ======
+**Годы жизни:**	1896-1942
+**Место рожд.:**	г. Рязань
+**Образование:**	Московский государственный ун-т, художественная студия Э.Э. Лисенера.
+**Годы ссылки:**
+**Обвинение приговор:** и 	Арестован в 1918 г. Повторно арестован в сентябре 1930 г., приговор - 5 лет ИТЛ.
+Третий раз арестован в 1941 г., приговор - 10 лет ИТЛ, ссылка в Красноярский
+**Род деятельности**	художник.
+**Места ссылки**	Канск.
+===== Биография =====
+:	Род. в г. Рязань в семье судебного чиновника.
+Окончил 2-ю Рязанскую мужскую гимназию (1915 г.), 3 курса ЮФ МУ (1915-1918
+гг.).
+В 1920 г. в Минске вместе с П.А. Аренским и будущим кинорежиссером С.М.
+Эйзенштейном посвящен в Орден розенкрейцеров. С сентября 1920 г. учился на
+Восточном отделении Академии Генштаба РККА; весной 1921  г. переведен научным
+сотрудником на японское отделение Центральнрго института живого
+великорусского яыка (до 1924 г.). Одновременно - художник-оформитель в театрах
+Москвы: Пролеткульта (1920-1924 гг.), 2-м MXAT, Белорусской государственной
+драмстудии и др. Читал курс истории искусств в студиях Пролеткульта (1922-1923
+гг.), Московском медико-педагогическом институте (1923-1924 гг.), Белорусской
+государственной драмстудии (1924-1926 гг.). Участвовал в деятельности
+московского анархо-мистического Ордена тамплиеров («Орден света»). Научный
+сотрудник ГАХН (1928-1929 гг.). Художник «Арменкино» (1930 г.).
+Арестован 16 сентября 1930 г. в Ереване по делу «Ордена света».
+января 1931 г. постановлением Коллегии ОГПУ осужден на 5 лет ИТЛ (ст.: 58-10,
+).
+Освобожден 16 июля 1934 г. из СвирьЛага. Жил в Калинине (Тверь), под Каширой.
+Вторично арестован 24 июня 1941 г. в Загорске. Содержался в Саратовской тюрьме
+УНКВД № 1. 27 декабря 1941 г. осужден ОСО при НКВД СССР на 10 лет (ст.58-10).
+Умер от цинги и пеллагры в лагерном лазарете (г.Канск, Красноярский край) 15 окт.
+г.
+===== Рецензии =====
+: в файле
+===== Фотоархив =====
+: в файле
+===== Источники =====
+:	1. Балатова, Н. Возвращенное имя // Огонек. - 1989. -  № 27. - С. 8.
+. Бандарчык, Т. Записи лекций, читанных В.С. Смышляевым в режиссерской группе
+Белдрамстудии в 1924-25 учебном году. -  ЦГАМЛИ БССР, ф.23, оп.1, ед.хр.4, л.14
+об.
+. Борисова, Т. Шекспир на белорусской сцене / Т. Борисова. - Минск, 1964. - С. 18-
+.
+. Древний Египет в современной проблеме духовного возрождения // Пробуждение
+(Детройт, США). 1927. № 2 (май). С. 14-25.
+. Наука и религия. - 1993. - № 10. - С. 42-43.
+. Никитин, А. Рыцари "Ордена Света" // Родина. - 1991. -  № 11/12. - С. 118-122.
+. Никитин, Л. А. Идеографический изобразительный метод в японской живописи. -
+В кн.: Восточные сборники. - М., 1924. - вып. I. - С. 206-223.
+. Никитина, В. Р. Воспоминания о Л.А. Никитине. Рукопись. ОР ГЦТМ имени
+А.А.Бахрушина, ф.533, с. 42.
+. Энцыклапедыя лiтаратуры i мастацтва Беларуси. Т. 4. Мiнск, 1987. - С. 76 ;
+Никитин А. Л. Леонид Александрович
+Но мирная жизнь и занятия живописью и сценой продолжались недолго. Уже
+следующей зимой очередной поворот судьбы бросил моих родителей на дороги
+Гражданской войны — сначала на Юго-Западный (Харьков, Киев, Одесса, Крым), а
+чуть позже, с осени 1919 года — на Западный фронт (Смоленск, Минск). От этих
+тревожных и страшных лет не сохранилось ни одного рисунка отца, хотя, как
+вспоминала мать, он и тогда не расставался с карандашом и красками. В Харькове,
+Киеве и Одессе он рисовал портреты своих сослуживцев; весной 1919 года в Крыму
+много работал акварелью.
+Окончательно в Москву Никитины вернулись в последних числах сентября 1920
+года. Штаб Западного фронта командировал трех своих сотрудников — П.А.
+Аренского, который тоже оказался в Минске, отца и С.М. Эйзенштейна, которого в
+наш дом привел Аренский, — на Восточное отделение Академии Генерального штаба
+РККА для изучения японского языка. Возглавлял японский факультет Н.М. Попов-
+Татива, если не ошибаюсь, уже тогда хорошо знакомый с отцом и с Аренским еще по
+«Сороконожке». Аренский увлекался Востоком и его культурой давно, хотя позднее
+сменил Японию на Индию. Эйзенштейн жил театром и рвался в театр — японский
+язык был только предлогом вырваться в Москву. Серьезнее отнесся к
+академическим занятиям отец, опубликовав уже через два года первое в русской
+японистике исследование о японской живописи.
+Возвращаясь из Минска, отец меньше всего думал о карьере театрального
+художника. Восток его интересовал, но гораздо больше влекла к себе живопись. О
+возвращении в университет не могло быть и речи, надо было зарабатывать на жизнь,
+и все же параллельно с занятиями в Академии, он поступает в декабре 1920 года во
+Вхутемас, в студию А.В. Лентулова. Но здесь опять вмешалась судьба в облике
+Эйзенштейна и Смышляева.
+Желание Эйзенштейна работать в театре исполнилось уже через месяц по приезде в
+Москву. Театральную секцию московской Пролеткульта возглавлял В.С.
+Смышляев, театр нуждался в «революционном» художнике, остальное сделали
+рекомендации друзей и эскизы самого Эйзенштейна к будущей постановке
+«Мексиканца» по рассказу Дж. Лондона. Эйзенштейн был принят как художник, хотя
+на самом деле он всегда был режиссером, а не художником, и почти сразу же стал
+сорежиссировать Смышляеву. Он мог придумать типаж, набросать характерный
+эскиз костюма, но не мог дать колористическое решение спектакля. Ему не хватало
+той профессиональной подготовки, которую отец получил на занятиях в студиях и
+усовершенствовал в Школе светоцветомаскировки. Вот почему обоим сорежиссерам
+нужен был художник-профессионал, который бы понимал замыслы того и другого и
+мог воплотить их в материале. И тут отец не устоял. Вместе с Эйзенштейном ночами
+они создавали эскизы, строили макеты, раскрашивали сами декорации и монтировали
+их на сцене бывшего театра «Эрмитаж», отданного московскому Пролеткульту.
+Вместе они делили и триумф спектакля.
+В ГЦТМ им. А.А. Бахрушина сохранился эскиз афиши-плаката к «Мексиканцу»,
+сделанный отцом скорее всего в марте 1921 года, когда шли первые публичные
+«генеральные» репетиции. Тиражирован эскиз, по-видимому, не был. Он особенно
+интересен своей цветовой гаммой, в известной мере несущей отпечаток школы
+Лентулова. В похожей манере, хотя и по-иному, выполнена серия рисунков, по всей
+видимости, задуманных в качестве задника одной из сцен спектакля «Лена»,
+поставленного в Пролеткульте. На четырех листках можно видеть последовательную
+схематизацию и абстрагирование зимнего пейзажа, где ели, снег и солнечные лучи
+превращаются в эффектное абстрактное панно.
+По воспоминаниям матери, работы отца, выполненные им во Вхутемасе сначала у
+А.В. Лентулова, позднее у А.А. Осмеркина и Н.В. Синезубова, привлекли внимание
+художников и искусствоведов, но сам отец был ими недоволен, поскольку не нашел у
+обоих учителей того, что искал. Отсюда и уход его из училища, «возврат» к
+импрессионистам, внимательное их изучение, особенно Сезанна и Ренуара, а затем
+движение к истокам – сначала к барбизонцам, а затем и к старым европейским
+мастерам XVI и XVII веков. Именно эти поиски представлены двумя его работами
+-го и 1923 годов — обе они не датированы. В «Березовой роще», написанной в
+Копанове под Рязанью (1923), сделана попытка передать динамику статичного
+пейзажа: «спектр» белых стволов пронзает летящую наискось сочную зеленую
+листву на фоне синего неба. Другая, более ранняя работа — портрет
+Н.А.Никитиной, сестры отца, сидящей на зеленом плюшевом диване перед открытой
+дверцей горящей печи (1922). Портрет несколько декоративен, однако он уже ничем
+не напоминает сохранившиеся портреты предшествующего периода. Более
+живописны и экспрессивны карандашные портреты, сделанные отцом, сделанные, по
+ряду признаков, зимой 1920-21-го и весной 1921 года. Это несколько
+шаржированный портрет В.С. Смышляева, заставляющий вспомнить его роль Чарли
+в пьесе Ю. Бёргера «Потоп», и портрет М.А. Чехова. Сохранившийся на оборотной
+стороне последнего набросок барачных нар скорее всего относится к марту–апрелю
+года, когда отец работал над «Леной» В.Ф. Плетнева для Пролеткульта, что
+позволяет датировать рисунок именно этим временем.
+«Мексиканец» был первой пробой сил отца в настоящем театре, и проба эта
+оказалась удачной. Как видно, она захватила художника, всегда стремившегося слить
+искусство с жизнью, и убедила в собственных силах. Следом за «Мексиканцем» он
+оформляет «Зори Пролеткульта» В.В. Игнатова, а в июне 1921 года уже полностью
+переходит на работу в Пролеткульт, где оформляет еще ряд спектаклей. Однако
+основным поприщем для него становится не столько сам театр, сколько
+организационно-педагогическая работа на режиссерских курсах и в изобразительно-
+декорационных мастерских, возникших по инициативе Смышляева и Эйзенштейна.
+Образованию будущих пролетарских режиссеров и художников-постановщиков все
+трое придавали особое значение. Обширная программа была рассчитана на 3 года и
+построена так, что лекционный материал обязательно совмещался с практической
+работой. Как это было задумано, показывает план занятий театрально-декорационной
+студии-мастерской при Центральной Арене Пролеткульта, составленный отцом в
+конце ноября 1921 года и сохранившийся в фонде Пролеткульта в ЦГАЛИ СССР.
+Тогда же отец начал вести свой первый курс лекций по истории изобразительного
+искусства, который он читал пролеткультовцам в залах музеев и картинных галереях
+Москвы. Кроме специального курса он проводил еще целевые лекции-экскурсии.
+Конспект одной из них, прочитанной в Музее западного искусства С.И. Щукина,
+интересен тем, что дает представление о методе изложения и о собственном взгляде
+художника на основные направления искусства его времени.
+Период работы в Пролеткульте (1921–1924) охватывает время наиболее
+разнообразной творческой деятельности художника. Он продолжает изучать
+японское искусство, оформляет спектакли, эстрадные программы, ведет
+педагогическую и лекционную работу, занимается живописью, пробует себя в
+различных отраслях прикладного искусства и в книжной графике, оформляет клубы.
+Следов всего этого ничтожно мало, но эскизы обложек книг, наброски эстрадных
+номеров и театральные эскизы дают цельное впечатление о его творческой жизни. В
+журнале «Горн» опубликована его статья (без подписи) о работе ИЗО-мастерских
+Пролеткульта, и там же в цвете воспроизведены два эскиза, по которым были
+выполнены знамена профессиональных союзов металлистов и текстильщиков,
+несущие явный отпечаток конструктивизма.
+Художник был молод, полон сил, жадного интереса к жизни, в нем кипели замыслы.
+И все, что было выстрадано, пережито и понято за годы мировой и Гражданской
+войн, за годы голода и разрухи, теперь распрямлялось стальной пружиной
+внутреннего завода духа. Он ощущал себя одним из строителей действительно новой
+жизни и нового свободного человека, завоевав это право вместе с другими своими
+соратниками по искусству в испытаниях, которые выпали на их долю. Он видел
+разрушение и гибель замечательного наследия человеческой культуры и теперь
+хотел сохранить то, что осталось, и органически ввести его в то новое, что
+создавалось сейчас. Пролетарий должен ощущать себя не «голым человеком на
+голой земле», как пытались доказывать максималисты от революции, а
+полноправным наследником всей человеческой культуры и быть ее созидателем,
+использующим все лучшее, что было создано до него. Так или примерно так можно
+сформулировать позицию русской интеллигенции в те годы, которая отнюдь не
+расходилась с неоднократными призывами партии о сохранении культурного
+наследия и о необходимости учиться, чтобы это наследие понять, оценить и
+воспринять творчески.
+Не в этом ли надо искать истоки педагогической деятельности отца? Можно думать,
+что, не успев окончить университет, он не только стремился передать своим
+молодым слушателям культурные ценности прошедших столетий, но и сам учился
+вместе с ними, стремясь восполнить собственное образование, определить свои
+эстетические взгляды, проверить кристаллизирующуюся концепцию
+взаимосвязанности искусства и жизни (в одном из писем к матери С.М. Эйзенштейн

Репрессированные деятели культуры и искусства в истории Красноярского края

Инструменты пользователя

Инструменты сайта

Различия

Инструменты страницы